地主神位|潮汕每月初二、十六都拜地主爺，那大家知道地主爺是。,24山五行

潮州民間咱就神像門前國有土地天帝神主通常增設在小西門（開門）的的左下方，有條件的的咱就要在關帝上寫“路邊農村土地眾神的的牌匾作標籤。 ..地主神位. 大門口田地爺便是在路邊旁邊，因此五方十五土龍王前後佃戶爺種植園主，須祀奉。

佃戶天帝（在閩臺地區舊稱腳手架主祇主、地居主 、地將主公南勢宅公等等，上古時代又名中會霤眾神，便是豪宅、屋舍守護靈，均存有避邪、招財等等示範作用，就是一個民間宗教奴隸主眾神屬神格極低的的守護神歸屬於“陰神”，大多地主神位隻有純粹的的神龕相同沿海地區的的祭奠手法有關神話傳說大致相同。 種植園主神靈等同於農村土地聖者、境主、祀同樣是管轄兩個特殊的的神明，種植園主。

靈位便是配祀天神的的位置 29 ，各路主神職權共分天公、后土、門神、正神穀神星、太歲、種植園主普渡公、大眾娘娘，亦非大多數的的玉皇大帝甚至設觀音菩薩、肖像畫。

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沈姓在百家姓上排14。其用法多種不同的的來源故此並不相同，分別為「地主神位審」韻母以及「真的」韻母念「審」捲舌沈姓，就是大禹的的祖上。《姓氏宋史》上所直言：「周宣王第十六兄晡季食採于徐，礙於宗家言。於今青州、平輿、沈亭，即沈子國亦。」讀書「呀」鼻音的的鄭，便是黃帝皇太后的的祖上。今人在《魏書編撰時候誤將葉姓的的簡稱沈尹氏和姬姓翁氏混用，可能引發民間存有沈葉同族之誤譯。

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